Kembalikepada definisi pendidikan Islam yang menurut Al-Attas diperuntutukan untuk manusia saja. menurutnya pendidikan Islam dimasukkan dalam At-ta'dib, karena istilah ini paling tepat digunakan untuk menggambarkan pengertian pendidikan itu, sementara istilah tarbiyah terlalu luas karena pendidikan dalam istilah ini mancakup juga pendidikan kep

olehProf. H.M Arifin memiliki perbedaan dan persamaan. Persamaan pemikiran terletak pada pengertian pendidikan Islam, dasar dan tujuan pendidikan Islam. Sedangkan perbedaan pemikiran Ilmu Pendidikan Islam; Suatu Tinjauan Teoritis dan Praktis Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner. Jakarta: Bumi Aksara. 1993. hal. 31

Dalamkaitannya dengan masalah pendidikan Islam sebagai ilmu terletak pada hakekat (ontologi), dasar-dasar (epitemologi) dan kegunaan (aksiologi) dari pendidikan islam itu sebagai suatu kajian ilmu (sains) yang harus dipelajari dan diajarkan agar ilmu pendidikan itu bermanfaat dan berguna untuk membina kehidupan manusia. Dengan metode ini
Aksiologiatau nilai pendidikan Islam memiliki sumber dan system. atau pendidikan nilai yang didasari perbedaan nilai atau moral di berbagai kalangan masyarakat sehingga Aksiologi sebagai filsafat menjadi tolok ukur dalam memberikan kontribusi terkait perbedaan tersebut. Nilai-nilai ini yang dapat berupa etika dan estetika dalam ilmu
pengakuanakan potensi dan kemampuan seorang untuk berkembang dalam suatu kepribadian dan pengalaman ilmu tersebut sebagai tanggung jawab terhadap Tuhan dan masyarakat. Saat ini perkembangan pendidikan islam di Indonesia tidak hanya terlepas dari peran masjid , non formal dan pendidikan islam informal. 1. Lembaga Pendidikan Islam Formal
Pendidikanbukanlah sekedar gejala sosial yang bersifat rasional semata mengingat kita mengharapkan pendidikan yang terbaik untuk bangsa Indonesia, lebih-lebih untuk anak-anak kita masing-masing; ilmu pendidikan secara umum tidak begitu maju ketimbang ilmu-ilmu sosial dan biologi tetapi tidak berarti bahwa ilmu pendidikan itu sekedar ilmu atau suatu studi terapan berdasarkan hasil-hasil yang
yangdibatasi oleh ruang dan waktu, akan tetapi pendidikan merupakan proses dimana para peserta didik mampu menghayati, menyerap bahkan menangkap dari pristiwa-peristiwa alam sepanjang zaman. Maka dari itu, beliau menegaskan bahwa ilmu dan pendidikan merupakan gejala sosial yang menjadi ciri khas jenis insani. Pemikiran Ibnu Khaldun juga sangat
1Penulis adalah Dosen Tetap Prodi Ilmu Pendidikan Agama Islam Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Universitas Pendidikan Indonesia. C. PENGERTIAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PAI dibangun oleh dua makna esesnsial yakni "pendidikan" dan "agama Islam". Salah satu pengertian pendidikan menurut Plato adalah mengembangkan KYFHNZx.
  • buk89zv4gm.pages.dev/159
  • buk89zv4gm.pages.dev/178
  • buk89zv4gm.pages.dev/72
  • buk89zv4gm.pages.dev/336
  • buk89zv4gm.pages.dev/170
  • buk89zv4gm.pages.dev/80
  • buk89zv4gm.pages.dev/425
  • buk89zv4gm.pages.dev/316

    • perbedaan ilmu pendidikan dan ilmu pendidikan islam